陳樞機
朋友說知道陳日君主教升任樞機，她的感覺是感動，而我呢？是懷疑。
政治總是骯髒的。想到陳主教「升職」，我第一個感覺就是「係咪明升實降呢？」由羅馬教廷表示願意為中國內地信徒放棄台灣信徒一事，我就對包括宗教在內的任何權力感覺更差。當教廷在政治議題上抱有這個立場，又如何令人相信它會肯定陳主教的工作呢？
原來，當主教75歲就要退休，身為樞機則會返回梵蒂岡協助教宗。陳主教也說希望藉此協助教宗處理中國事務。個人認為這沒有甚麼不妥，一個人要退休就應該退休，「老鬼」行為是令人討厭的。主教決策可以參考中國人意見亦是好事。但是，我打從心底覺得這是沒有作用的，也許我對教廷能夠在中台問題抱持一個「公義」的立場我是存有質疑的。
但話說回頭，也許我們真的不應該要求教會就這些事情表達立場吧？不過，身在局中又有可能嗎？
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1. 我相信即使中共與教廷建交，也不存在「放棄自由地區信徒」的問題。
坦白而言，教會在這類問題上的最大考慮，通常不在於是否認同某政權的「公義」問題，反而是能否確保最大範圍的宗教自由。中華民國政府不會因為沒有與教廷建交而迫害台灣教會，但淪陷區的政府卻會把關係正常化作為保障天主教傳教自由的條件之一。因此，教廷的計算，是視乎如何的外交關係，可以讓最多的人成為全球天主教會的一員。
2. 所謂主教七十五歲退休，是指主教到七十五歲之齡就要自動申請退休，但教宗有權挽留。一般而言，如果主教的身心仍然健康，可以履行職務，而不太堅持的話，教宗是不會批准退休的。
坦白而言，教廷以獨立國家的政治身分來處理宗教問題，本身就注定在不少事情上不能完全配合「公義」。這有點像神職人員不會用告解內容來檢舉罪犯一樣。也許教會有責任要宣講公義，但因為教會的組成者也是不完美的人，教會同樣也避不了不公義的作為。唉…………
瑞士山區肺 — 2006年03月13日 3:24 下午